STATO E CHIESA Venerando Marano (v. chiesa: Chiesa e Stato, X, p. 46; App. II, I, p. 571; IV, I, p. 418) Le relazioni fra Chiesa cattolica e Stato in Italia. - Da poco più di un decennio la disciplina dei rapporti fra la C. e lo S. in Italia è profondamente mutata. Tra il 1984 e il 1985 si è infatti concluso il lungo processo di revisione delle norme concordatarie − Trattato e Concordato dell'11 febbraio 1929, cosiddetti Patti lateranensi − che per oltre cinquant'anni avevano retto tali rappo

STATO E CHIESA

Stato della Chiesa Nacque da una base costituita dalla sovrapposizione del Patrimonio di San Pietro sul ducatus bizantino, sovrapposizione realizzatasi verso la metà del sec. 8°. Di un duca bizantino si ha notizia per la prima volta nel luglio 592; alla metà del sec. 8° il duca come funzionario bizantino cessava di esistere e alla sua autorità si sostituì quella del papa e dell’aristocrazia senatoria romana, potente localmente anche perché costituiva lo stato maggiore dell’exercitus romanus, o

Stato della Chiesa

Chiesa, Stato della Silvia Moretti Il potere temporale dei papi Lo Stato della Chiesa, il cui sovrano è il papa, si è formato in Italia centrale tra il 6° e l'8° secolo d.C. ed è durato fino al 1870. Durante questi secoli i papi hanno esercitato un potere spirituale su tutti i cattolici sparsi nel mondo e un potere temporale, ossia giuridico e amministrativo, sui sudditi dello Stato della Chiesa. I papi, quindi, avevano lo stesso potere dei re, anzi un potere maggiore, perché la Chiesa intend

Chiesa, Stato della

Lo Stato della Chiesa Ivana Ait Il contributo è tratto da Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco, edizione in 75 ebook La costruzione e l’organizzazione di questa nuova realtà territoriale è il risultato di un processo lungo e articolato che procede con la nascita e l’evoluzione del potere dei papi. Se intorno all’VIII secolo i vescovi di Roma si dotano di strumenti ideologici, oltre che giuridici ed economici, per entrare nello scacchiere politico dell’Italia altomedievale, è solo

Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco

Lo Stato della Chiesa

Diritto Diritto civile S. dei beni del defunto dai beni dell’erede. - Mezzo mediante il quale i creditori del defunto e i legatari ottengono una prelazione, per il soddisfacimento dei loro crediti, sui beni del defunto, a preferenza dei creditori personali dell’erede, il quale abbia accettato l’eredità puramente e semplicemente, senza beneficio d’inventario. La s. è disciplinata dall’art. 512 e s. c.c. Il modo per ottenerla è diverso secondo che si tratti di beni mobili o immobili: per i primi

separazione

separazione separazióne [Der. del lat. separatio -onis, dal part. pass. separatus di separare (→ separabile)] [LSF] (a) L'atto e l'effetto del separare. (b) L'essere o l'apparire separati: per es., s. apparente di due astri: v. stelle doppie e multiple: V 647 d. ◆ [FTC] Operazione che si attua in vari procedimenti tecnici per recuperare determinate sostanze utili o, viceversa, per asportare sostanze indesiderate, oppure per altri scopi, per es. a scopi di analisi; a seconda del metodo usato, s

separazione Misura di politica pubblica volta a promuovere la concorrenza soprattutto nel settore dei servizi di pubblica utilità (➔ servizio pubblico) quando l’evoluzione tecnologica consenta la presenza di una pluralità d’imprese in mercati ‒ per es., quello della generazione di energia elettrica, del trasporto ferroviario ecc. ‒ collegati all’uso di una infrastruttura essenziale, quali la rete di trasmissione dell’energia elettrica, l’infrastruttura ferroviaria e così via (➔ anche principal

separazione In psicologia e psicoanalisi, allontanamento temporaneo, sul piano concreto o simbolico, di un individuo da una persona affettivamente importante, capace quindi di produrre su di lui svariate conseguenze psicologiche a breve e a lungo termine. In psicoanalisi, evento costante del processo di sviluppo (➔); questo è segnato costantemente dall’esperienza della s., in senso sia concreto che psicologico, e sempre nella duplice dimensione interpersonale e intrapsichica. La prima s. è que

separazione separazione in topologia, espressione utilizzata per indicare una famiglia di proprietà topologiche che caratterizzano particolari classi di spazi topologici. Le seguenti cinque proprietà sono abitualmente indicate con la lettera T e prendono il nome di assiomi di separazione. • Assioma T0 (detto anche assioma di Kolmogorov). Presi comunque due punti distinti, esiste almeno un aperto che contiene uno dei due, ma non l’altro; • Assioma T1 (detto anche assioma di Fréchet). Presi comu

Da Ruffini a Jemolo: libertà religiosa e rapporti tra Stato e Chiesa Francesco Margiotta Broglio Francesco Ruffini Richiamando nel 1967 le esperienze della prima infanzia di Francesco Ruffini (al quale la madre, precocemente vedova, aveva spiegato il catechismo rammentando i propri incontri giovanili con un vecchio prete giansenista), Arturo Carlo Jemolo – il più vicino, tra gli allievi di Ruffini, ai suoi orientamenti di pensiero e di ricerca – annotava: In questi che sarebbe poi stato più c

Da Ruffini a Jemolo: libertà religiosa e rapporti tra Stato e Chiesa

separazione separazióne s. f. [dal lat. separatio -onis]. – 1. L’azione di separare e di separarsi, il fatto di venire separato e lo stato di ciò che è separato: la s. del potere spirituale da quello temporale; s. (o divisione) dei poteri, v. divisione, n. 1; la s. centrifuga della panna dal latte; il momento della s. è sempre triste; si sono riuniti dopo lunghi anni di s., ecc. 2. Con accezioni specifiche o partic.: a. In diritto civile: s. personale dei coniugi, istituto che determina un all

separazióne

separazione /separa'tsjone/ s. f. [dal lat. separatio -onis]. - 1. [azione di separare, anche con la prep. da: la s. del potere spirituale da quello temporale; il momento della s. è sempre triste] ≈ divisione, iato, scissione. ‖ allontanamento. ↔ unione (a, con), fusione (a, con). 2. (giur.) a. [istituto che determina un allentamento del vincolo coniugale senza che vi sia lo scioglimento: s. consensuale] ≈ Ⓖ divisione. ↑ divorzio. b. [convenzione patrimoniale stipulata tra i coniugi in base alla

stato 1. La parola STATO indica in primo luogo lo stare fermo, in contrapposizione a moto o movimento; 2. MAPPA più concretamente, uno stato è il modo di essere di una cosa o una persona (restituire allo s. originario, primitivo; s. d’assedio, di emergenza; come hai fatto a ridurti in questo s.?). La parola ha anche significati più specifici: 3. può riferirsi al modo di vivere degli uomini in quanto gruppi sociali (indigeni che vivono allo s. selvaggio); 4. in fisica e in chimica, indica la c

stato

stato s. m. [lat. status -us "condizione, posizione, stabilità"]. - 1. [modo di essere temporaneo o permanente di cosa o persona: in buono, cattivo s.; s. di benessere] ≈ condizione, situazione. ● Espressioni: stato d'animo [condizione psicofisica dell'individuo: uno s. d'animo variabile] ≈ morale, spirito, umore; fig., fam., stato interessante [condizione di una donna incinta] ≈ (fam.) (dolce) attesa, Ⓣ (fisiol.) gestazione, gravidanza. ‖ maternità. ▲ Locuz. prep.: burocr., allo stato (degli at

stato- [dal gr. στατός «che sta ritto», der. della radice στα- di ἵστημι «stare»]. – Primo elemento di parole composte della terminologia scientifica, formate modernamente, nelle quali indica posizione o condizione di equilibrio, o fa comunque riferimento alla statica (come in statocisti, statolito, statorecettore, statoscopio); in qualche caso indica fissità (per es., statometro), o stato di latenza biologica (statoblasto).

stato-

-stato [dal gr. -στάτης (di ὑδροστάτης «livella ad acqua»), der. della radice στα- di ἵστημι «stare»; in alcuni casi rappresenta il gr. στατός (v. stato-) o è retroformazione da -statico (come in aerostato)]. – Secondo elemento, atono, di parole composte del linguaggio scientifico e tecnico, formate modernamente, indicanti per lo più apparecchi o strumenti, con i seguenti sign.: a. che rende stazionario: eliostato (sull’esempio del quale si è poi formato siderostato); che serve a stabilizzare:

-stato

statoio statóio s. m. [adattamento della voce romagnola stadùr, der. del lat. stare «star fermo»]. – Caviglia di ferro dalla cui estremità superiore pende un grosso anello, che serviva a fissare il giogo dei buoi al timone del carro: i biolchi hanno attaccato al carro Il primo paio, hanno fermato il giogo Con lo s. dal sonante anello (Pascoli).

statóio

chiesa chièṡa s. f. [lat. ecclēsia «riunione dei fedeli; luogo di culto», dal gr. tardo ἐκκλησία «id.» (nel gr. classico ἐκκλησία, der. di ἐκκαλέω «chiamare», significa «adunanza, assemblea»)]. – 1. La comunità dei fedeli, sia in senso mistico (ch. trionfante e sim.), sia come società organizzata (la ch. dei primi secoli). In questo secondo sign. (scritto per lo più con iniziale maiuscola), è suscettibile di determinazioni e limitazioni: Ch. ortodossa, Ch. episcopale, ecc.; nell’uso comune, se

chièṡa

Fabio Rossi chiesa Edifici ecclesiastici e tipi di chiese - 1. Abbazia o badia; basilica (maggiore o arcibasilica, minore); battistero; cappella, cappelletta; cattedrale o duomo; cenobio o monastero; certosa; chiesa (abbaziale, arcivescovile, collegiale, conventuale, diocesana, madre, metropolitana, palatina, parrocchiale, patriarcale, primaziale, priorale, regolare, suburbicaria, suffraganea, titolare, vescovile); collegiata; convento; edicola; eremo o romitorio; parrocchia; pieve; sacello; sa

chiesa

chiesa 1. MAPPA Si chiama CHIESA ogni comunità dei fedeli, sia in senso strettamente religioso sia come società organizzata (la c. dei primi secoli; C. ortodossa, anglicana, luterana); nell’uso comune, quando il termine non ha nessuna specificazione, indica in genere la Chiesa cattolica (i Padri della C.; storia della C.). 2. MAPPA Viene detto chiesa anche l’edificio dedicato al culto cristiano, dove i fedeli si radunano per pregare e per assistere alle funzioni religiose (andare in c.; una c

separazione-tra-stato-e-chiesa

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