Tre capitoli, scisma dei Scisma originato dalla condanna dei cd. Tre capitoli – proposizioni teologiche dei vescovi Teodoro di Mopsuestia, Teodoreto di Ciro e di Iba di Edessa, favorevoli al nestorianesimo (➔ Nestorio) – da parte di Giustiniano I prima nel 543-544 in vista di un compromesso con i monofisiti, e poi nel V Concilio ecumenico di Costantinopoli (553), quando fu fatta sottoscrivere a forza a papa Vigilio. Molti vescovi occidentali, interpretando tale condanna come un attentato all’a

Tre capitoli, scisma dei

(gr. Τρία Κεϕάλαια) Nome con cui si designavano nel 5°-6° sec. gli scritti di Teodoro di Mopsuestia, quelli di Teodoreto di Ciro e una lettera di Iba vescovo di Edessa, più o meno apertamente favorevoli all’eresia nestoriana. La loro condanna da parte dell’imperatore Giustiniano e del Concilio di Costantinopoli del 553 provocò una veemente opposizione di vescovi africani (che scomunicarono papa Vigilio), dell’Illirico e della Dalmazia; nell’Italia settentrionale si originò uno scisma, che nella

Tre Capitoli

TRE CAPITOLI, Controversia dei Carlo SILVA-TAROUCA Segna alcuni momenti salienti nella storia delle dispute cristologiche. Col nome di Tre Capitoli (τρίακεϕάλαια) si designavano gli scritti di Teodoro di Mopsuestia (v.), quelli di Teodoreto di Ciro (v.) e una lettera di Ibas (Hibhā) di Edessa al vescovo Maris (Mārī) di Rēwardāshīr in Persia. Teodoro Askida, vescovo di Cesarea in Cappadocia riuscì verso l'anno 544 a persuadere l'imperatore Giustiniano che la condanna dei cosiddetti Tre Capitol

TRE CAPITOLI, Controversia dei

Nelle Chiese cristiane (e per analogia in altre religioni), separazione volontaria di un gruppo di fedeli dalla comunità ecclesiale di appartenenza per motivi in prevalenza disciplinari. 1. Cristianesimo La parola scisma è usata nel Nuovo Testamento da s. Paolo, nel senso di «rottura, divisione» sia materiale sia morale. Ma ancora in s. Paolo non appare la netta distinzione di significato fra scisma ed eresia, introdotta successivamente, quando si ravvisò nello scisma la scissione di caratt

scisma

scisma Nelle Chiese cristiane, separazione volontaria di un gruppo di fedeli dalla comunità ecclesiale per motivi in prevalenza disciplinari (mentre il dissidio dottrinale viene di solito ricondotto al concetto di eresia). Tra gli s. più significativi nella storia della Chiesa si ricordano lo s. d’Oriente (1054), che ruppe l’unità tra la Chiesa latina e la Chiesa greca e fece nascere la Chiesa ortodossa, e lo s. d’Occidente (1378-1417), che portò alla contemporanea elezione di più pontefici e

scisma Significa " separazione, discordia, ma il vocabolo assunse presto un significato prevalentemente religioso ": così il Mattalia, con rinvio a Isidoro Etym. VIII III 5 " Schisma ab scissura animorum vocata. Eodem enim cultu, eodem ritu credit ut ceteri; solo congregationis delectatur discidio ". Il termine ricorre in If XXVIII 35, a designare i dannati della nona bolgia (seminator di scandalo e di scisma); il Buti avverte che " qui si piglia scisma generalmente per ogni divisione ". In se

SCISMA Alberto PINCHERLE Agostino TESTO Alberto PINCHERLE Mario NICCOLI Eugenio DUPRE' THESEIDER . Il termine latino schisma è semplice traslitterazione del gr. σχίσμα (cfr. σχίξω e il lat. scindo) che originariamente significa "fenditura", e in tal senso è usato talvolta anche nel Nuovo Testamento. Ma da questo è abbastanza facile il trapasso al significato "rottura, divisione" così materiale quanto morale; ed è in questo ultimo senso che S. Paolo adopera il termine, parlando dei disse

SCISMA

scisma Raffaele Savigni Separarsi da una Chiesa per costituirne un’altra Nella storia del cristianesimo e di altre religioni si sono spesso verificati contrasti che hanno portato un gruppo a staccarsi dalla comunità dei credenti. Diversamente dall’eresia, che nasce da differenze di dottrina, lo scisma (dal greco «separazione») ha origine dal rifiuto di obbedire all’autorità religiosa ufficiale e da dissensi su questioni relative all’organizzazione della comunità. Nel mondo cristiano lo scism

La grafia corretta è tre, senza accento. L’accento va invece sempre segnato nei composti con tre, che sono parole polisillabiche accentate sull’ultima sillaba ventitré, trentatré, novecentoquarantatré. vedi anche accento

TRE O TRÉ?

TRE O TRE? La grafia corretta è tre, senza accento. L’accento va invece sempre segnato nei composti con tre, che sono parole polisillabiche accentate sull’ultima sillaba ventitré, trentatré, novecentoquarantatré. VEDI ANCHE accento

scisma (ant. scìsmate) s. m. [dal lat. tardo schisma, che è il gr. σχίσμα, der. di σχίζω «dividere»] (pl. -i). – 1. Separazione di un gruppo di fedeli dal corpo della Chiesa cattolica, per ribellione alla disciplina e alla gerarchia della Chiesa stessa o alla sua dottrina (in quest’ultimo caso si parla più propriam. di eresia): sc. d’Oriente (detto anche greco o bizantino), la separazione verificatasi fra la Chiesa romana di lingua e rito latino e il Patriarcato di Costantinopoli, dopo il 1054

scisma s. m. [dal lat. tardo schisma, gr. skhísma, der. di skhízō "dividere"] (pl. -i). - 1. (teol., stor.) [separazione di un gruppo di fedeli dal corpo della Chiesa cattolica]. 2. (estens.) [divisione all'interno di un gruppo organizzato, di un movimento e sim., per il sopravvenire di contrasti, divergenze di opinione, ecc.] ≈ e ↔ [→ SCISSIONE (1. b)].

capitolo capìtolo s. m. [dal lat. capitŭlum, dim. di caput -pĭtis «capo»; nel sign. 3, prob. dall’uso di leggere in adunanza un capitolo della regola o un passo della Sacra Scrittura]. – 1. a. Ciascuna delle parti più o meno ampie in cui si divide un libro (romanzo, trattato, testo scolastico, ecc.): l’ottavo c. dei «Promessi Sposi»; i primi c. del «Principe»; riassumere un c. del testo di filosofia, studiare un c. del manuale di chimica. I capitoli possono essere raggruppati in parti e suddiv

capìtolo

tre 〈tré〉 agg. num. card. [lat. trēs], invar. (radd. sint.). – 1. a. Il numero intero che, nella successione dei numeri naturali, segue immediatamente al due, e il segno che lo rappresenta (in cifre arabe 3, in numeri romani III): tre litri, tre metri, tre giorni, tre anni; ci sono stato tre volte; c’è andato con tre amici; le tre cantiche della Divina Commedia; commedia in tre atti; stanza con tre finestre; le tre persone della Ss. Trinità; le tre Grazie, le tre Parche; le tre Furie; i tre mo

tre /tre/ agg. num. card. [lat. trēs], invar. (radd. sint.). - [in quantità pari a tre unità] ● Prov.: chi fa da sé fa per tre [molte volte, chi non cerca l'aiuto altrui provvede prima e meglio alla bisogna] ≈ aiutati che il ciel t'aiuta, meglio soli che male accompagnati. ↔ l'unione fa la forza.

capitolo /ka'pitolo/ s. m. [dal lat. capitŭlum, dim. di caput -pĭtis "capo"; nel sign. 4, prob. dall'uso di leggere in adunanza un capitolo della regola o un passo della Sacra Scrittura]. - 1. (bibl.) [ciascuna delle parti in cui si divide un libro: l'ottavo c. dei "Promessi Sposi"] ≈ (non com.) capo. ↓ parte. ⇓ paragrafo, sezione. 2. (ant.) [parte di un contratto o di un trattato diplomatico; ognuna delle parti di una legge o testo normativo] ≈ articolo, capo, clausola, comma. 3. (crit.) a. [co

capitolo

Cosa tre loc. s.le f. Movimento politico non ben definito nell’area della sinistra, formatosi a partire dai primi mesi del 2002 per impulso del movimento dei girotondi, con l’adesione di altri gruppi di sinistra e dell’ex leader sindacale Sergio Cofferati. ◆ Dice [Arturo] Parisi: «[Ciriaco] De Mita ha ragione quando avverte che la Margherita non è disposta a fare “cose tre” e “cose quattro”, l’inglobamento nei Ds non è certo il nostro orizzonte, ma qui si ferma, i suoi ragionamenti sono spesso

Cosa tre

tre corde tre còrde. – Didascalia usata nelle musiche pianistiche degli inizî del secolo 19° (per es., in quelle di Beethoven) per indicare che, dopo un passaggio attutito mediante il pedale di sinistra (una corda), si deve riprendere l’esecuzione normale.

tre còrde

autoriano agg. – Scisma a.: lo scisma dei seguaci del patriarca di Costantinopoli Arsenio Autoriano, più noto come scisma arseniano.

autoriano

arseniano agg. – Scisma a. o autoriano, lo scisma dei seguaci del patriarca di Costantinopoli Arsenio Autoriano († 1273), durato fino al 1315.

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