Trattato latino di retorica, che fino al 16° sec. fu attribuito a Cicerone, mentre fu scritto, non si sa da chi, fra l’86 e l’82 a.C. È rielaborazione di una fonte greca, ignota. Il trattato ha i pregi della brevità e chiarezza e ha avuto larghissima fortuna nel Medioevo. Nulla sappiamo dell’Erennio a cui il libro è dedicato.

Rhetorica ad Herennium

Rhetorica ad Herennium Giorgio Brugnoli . Trattato retorico anonimo dell'età mariana (c. 90 - 80 a.C.), attribuito fin dal tardo-antico (Girolamo) a Cicerone, del cui analogo trattato De Inventione fu veramente una delle fonti. E una trattazione sistematica di retorica in 4 libri (i libri I-II trattano dell'inventio; il III dell'inventio nei ‛ genera ' deliberativum e demonstrativum, della dispositio, della pronuntiatio e della memoria; il IV dell'elocutio). La popolarità medievale della R. è

Retore latino del 1º sec. a. C.; gli è stata attribuita la Rhetorica ad Herennium.

Cornifìcio

inventio Francesco Tateo Costituisce nella retorica classica la prima delle operazioni che competono all'oratore, ossia il concepimento della materia e la scelta degli argomenti. Dal De Inventione (conosciuto come Rhetorica vetus) e dalla Rhetorica ad Herennium (attribuita a Cicerone e intitolata Rhetorica nova) la dottrina dell'i. passa nelle artes dictaminis e nelle ‛ arti poetiche ' del Medioevo, adattandosi alle esigenze dello stile epistolare e della composizione poetica. Particolare imp

inventio

iperbato Francesco Tateo Il termine hyperbaton designava nella retorica greca il mutamento dell'ordine normale delle parole: distinguendo questa figura dall'anastrofe (v.), e rendendola col termine latino di transgressio, Quintiliano intendeva con essa la dislocazione (traiectio) di una parola dalla sua sede normale. Nella Rhetorica ad Herennium di Cicerone la transgressio comprende in senso lato l'anastrofe e l'i. propriamente detto (transiectio). Non particolarmente contemplato nelle poetic

iperbato

Termine designante, come il sinonimo mnemotecnica, i vari espedienti escogitati per aiutare la memoria a ritenere nozioni difficilmente associabili tra loro e riducibili a sistema e che quindi si ricordano con difficoltà. Le fonti più antiche dell’arte della memoria si ritrovano soprattutto in Cicerone (De oratore), in Quintiliano (Institutio oratoria) e nella pseudo ciceroniana Rhetorica ad Herennium, dove il problema si pone in relazione alla tecnica della retorica allo scopo di definire i ‘lu

mnemonica

persuasione Francesco Tateo Costituisce, per la dottrina classica, il fine precipuo della retorica. D. ne tratta commentando la canzone Voi che 'ntendendo (Cv II), per spiegare la ragione dell'apostrofe (v.) iniziale della lirica, nella quale il poeta si rivolge alle intelligenze celesti e le invita a prestare ascolto alle sue parole. Seguendo l'insegnamento della Rhetorica ad Herennium (I III 7) riguardo alla ‛ invenzione ' del ‛ proemio ', nel quale l'oratore deve suscitare l'attenzione e l

persuasione

sermocinatio Francesco Tateo Figura retorica consistente, secondo la definizione che dalla Rhetorica ad Herennium (IV LII 65) passa nelle poetiche medievali (cfr. Goffredo di Vinsauf Poetria nova 1265-66), nell'attribuire a un personaggio un discorso imitandone il carattere. Quest'ultimo particolare, in virtù del quale la figura assume la denominazione di ethopeia o mimesis, non è tuttavia sempre necessario, specie dove la s. non fa che riflettere l'obiezione di un ipotetico avversario (perco

sermocinatio

Guidotto da Bologna, frate Fabrizio Beggiato Maestro di retorica (sec. XIII). Scarsissimi sono i dati biografici; fu forse domenicano; fra il 1250 il 1266 dedicò a Manfredi re di Sicilia il trattato Fiore di rettorica. Quest'opera si basa sul IV libro della Rhetorica ad Herennium e integra la trattazione con esempi originali. La parte più importante è quella che riguarda la costruzione e l'esposizione in pubblico dell'orazione e segue i precetti della retorica del tempo; in essa sono avvertib

Guidotto da Bologna, frate

GUIDOTTO da Bologna Sonia Gentili Autore di incerta identità, forse maestro di retorica, vissuto nel secolo XIII. Il suo nome ci giunge attraverso una famiglia di codici del Fiore di rettorica, rielaborazione in volgare della Rhetorica ad Herennium. L'opera si presenta aperta da un proemio in cui, parlando in prima persona, un "frate Guidotto da Bologna", nome anticipato nella formula attributiva recata dall'intitolazione, si dice autore del libro e lo dedica a re Manfredi di Sicilia. È oggi

GUIDOTTO da Bologna

volgarizzare volgariżżare v. tr. [der. di volgare1]. – 1. Esporre problemi di scienza e cultura specialistica in forma facile e piana, in modo da renderli accessibili a larghi strati di persone prive di una preparazione specifica: v. i principî teorici di un movimento politico; v. le nozioni fondamentali della fisica nucleare. 2. Tradurre dal latino o dal greco in un volgare neolatino: nel tardo medioevo la maggior parte degli autori latini conosciuti furono volgarizzati in lingua d’oïl e d’oc

volgariżżare

retòrica (ant. o raro rettòrica) s. f. [dal lat. rhetorica (ars), gr. ῥητορική (τέχνη)]. – 1. a. L’arte del parlare e dello scrivere in modo ornato ed efficace; sorta nella Grecia antica con i sofisti, con finalità prevalentemente pragmatiche, come tecnica del discorso teso a persuadere (fu quindi applicata all’oratoria giudiziaria), si viene successivamente ampliando nell’età classica e poi medievale e rinascimentale a tecnica del discorso sia orale sia scritto, con finalità anche estetiche, se

retòrica

retorica /re'tɔrika/ (ant. o lett. rettorica) s. f. [da lat. rhetorica (ars), gr. rhētorikḗ (tékhnē)]. - 1. (crit.) [l'arte del parlare e dello scrivere in modo ornato ed efficace] ≈ eloquenza, oratoria. 2. (estens., spreg.) [modo di scrivere e di parlare ampolloso, enfatico e sostanzialmente privo di contenuti: un discorso pieno di r.] ≈ ampollosità, enfasi, gonfiezza, (lett.) grandiloquenza, magniloquenza, pomposità, ridondanza. ‖ prolissità. ↔ laconicità, naturalezza, schiettezza, semplicità.

retorica

ad (a.d., Ad), s. m. inv. Acronimo di Amministratore delegato. ◆ [tit.] Intervista all’a.d. Morchio / Il «put» non muta i rapporti Fiat-Gm [testo] «General Motors vuole cancellare l’opzione put» che Fiat può esercitare nei confronti della casa americana (per farle acquistare la quota che Gm ancora non possiede di Fiat Auto). «Siamo disposti a parlarne, ma va ricordato che la put costituisce un valore» per il gruppo piemontese. Così in un’intervista ad «Automotive New» Giuseppe Morchio, a.d. de

ad-. - Forma originaria del pref. a-¹, che nei composti italiani è presente soltanto davanti a vocale (ad-escare, ad-operare), oltre che davanti a d- (ad-dolcire, ad-domesticare), mentre negli altri casi la d- normalmente si assimila (affiorare, approfittare).

ad- – Forma originaria del pref. a-1, che nei composti italiani è presente soltanto davanti a vocale (ad-escare, ad-operare, ad-unghiare), oltre che davanti a d- (ad-dolcire, ad-domesticare), mentre negli altri casi la d- normalmente si assimila (affiorare, ammazzare, approfittare), così come nei composti latini, nei quali peraltro, almeno nella lingua letteraria dell’epoca classica e nella tradizione filologica e lessicografica, l’assimilazione è meno frequente con le consonanti iniziali m, n

ad abundantiam ‹ad abundànziam› locuz. lat. (propr. «ad abbondanza»). – Espressione usata nel linguaggio giur. e anche nel parlare comune, a proposito di argomenti, prove, ecc., aggiunti (sebbene non necessarî) a maggior conferma di quanto è stato detto o provato.

ad abundantiam

ad bestias ‹ad bèstias› locuz. lat. (propr. «alle belve»). – Espressione usata a indicare il supplizio, in uso presso i Romani e che ebbe spesso come vittime i cristiani, per cui i condannati dovevano sostenere combattimenti con le belve nel circo.

ad bestias

ad corpus (lat. «presso il corpo»). – Locuzione riferita, con funzione aggettivale, a basilica o chiesa cristiana edificata presso o sopra il sepolcro contenente il corpo di un santo.

ad corpus

ad hoc ‹ad òk› locuz. lat. (propr. «per questo». – Espressione usata per significare che una persona, un oggetto, un mezzo, un argomento e sim. sono proprio quelli adatti al caso: ho trovato la persona ad hoc, la soluzione ad hoc, quella che ci vuole; è una cosa fatta ad hoc, appositamente; per convincerlo, questo è proprio il ragionamento ad hoc!

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